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問題:
請教醫師一個問題,我覺得這個觀念應該是錯誤的,可是或許大家會有這樣的疑慮,就是當在幫家人或是幫別人按推的時候,然後他們幫人家按推完會很累,甚至我有朋友,在幫人家按摩,他說其實按摩很傷氣,自己會變身體不好,很多病都會招惹來。所以變得很多人,都不敢出手幫人家按推。請問張醫師可以告訴我們這種觀念正確與否,如果他有揉完,那覺得自己很累,然後也怕很多病人的病氣,跑到他身上,那病氣真的會跑到他身上嗎?
張醫師回答:
有人說病氣會跑到身上,認為會的舉手我看一下,認為不會的舉手我看一下,不知道的舉手我看一下,好,我跟各位講,你覺得會就一定會,因為他心想一定會事成,萬法唯心所現,他這麼想他一定會得到。那我呢? 我不想所以我不會得到,我從來不覺得我累。
我常常會用一個故事來解釋。我記得我在樂生療養院,就去看過金伯伯,樂生療養院都是痲瘋病人,痲瘋病人早期都被誤以為會傳染,所以他們是被隔離的。有一次慈濟證嚴上人去看他們,那個時候是一二十年前。那時候大家還以為會傳染,所以去的時候那個左右護法,就把上人擋住,然後往後拉,就是不希望上人太接近。上人被拉往後,那上人接下來怎麼樣呢? 她不管旁邊人的阻攔又往前靠近,因為要交談總不能退的遠遠的,一定是走過去那大家才能談嘛,所以上人當然就往前再去跟那個金伯伯聊,結果第二次還是被左右的委員再往後拉,當然委員心態是要保護上人嘛。結果上人講出一句話,上人就跟左右的委員這樣講,她說:「我沒有得痲瘋病的因,所以我就不會得到痲瘋病的果」。這一句話夠智慧吧! 所以講完之後,她就很坦然地又走到金伯伯面前一起談話,這一個動作讓金伯伯永生難忘,他在跟我講的時候,他說那已經十九年前的事了,某月某日他都還記得,你看你一個舉動,會讓病人怎麼樣,感動十九年,現在還記得,金伯伯現在已經九十幾歲了,你們去樂生療養院,還可以看到他。
如果你們在按推時,每個念頭都在擔心,他的病氣會不會傳染到我,我跟各位講,你每個念頭都是自私自利的,你沒有真心想要幫助別人,所以你的自私自利,已經為你怎麼樣,帶來了未來病的因。你在揉他的時候又怕他傳給你,那你心裡又這樣的防備,那就是佛法講的「萬法唯心所現」,所有的法都是你的心念所變現。
你一直在防著這個病氣,表示這個病氣就有了。本來沒有的,經過你這樣的防範,你已經種下得這個病的因了,所以接下來如果你得了病,我也覺得不意外,因為你的念頭是自私的,你的念頭不是真心要為別人治療,你心裡還跟病人有一層隔閡,你的念頭是在保護自己,而不是真心付出,所以你「因地不真、果招迂曲」,這佛法都已經講的很清楚了。
所以真正了解真道理的人,真幹,絕對不會念頭還在幫助別人的時候,我揉他有沒有力啊,患者能不能給我甚麼東西啊,或是他的病會不會傳染給我啊,最好是錢給我,不要病給我。你每一個念頭都用分別心,然後用一種怎樣,自私自利的念頭,我跟你講你甚麼都做不好,然後最後搞到最後一事無成,最後你誰也幫助不了。連自己都幫助不了,你如何來幫助別人呢。
我再跟各位講,我這樣一路做,做了那麼多年,我沒有說我累,我很高興,我也樂於付出,所以我也沒有怎麼樣,沒有因為揉完有甚麼病氣跑來了。你們看我這樣,你看我的雙手、手肘漂亮嗎,漂亮啊,我揉了很多人啊,成千上萬。但是,我沒有得甚麼病,因為我沒有那種自私的念頭,所以我不會得。這樣你們覺得還有病氣嗎。
我在治病的過程中,就是把病人當作怎麼樣,我的老師啊! 我說治病要以人為本以病為師,所以你對你的老師,你竟然說,老師的病會不會傳染給我,那你對老師還有恭敬心嗎? 那恭敬心早已經不見了。所以我覺得這個,不是我們做人的基本道理。真正搞清楚病人是我們的老師,那你對病人一定是,每一個動作都是恭敬的啊,都是真的想幫助他的,你們會不會想幫助你們的老師,幫助自己的親人呢,會嘛!那對於別人怎麼會不這樣呢? 所以我說學原始點一定要記得,要「以人為本、以病為師」。病人就是我們的老師,老師來了你還說,怕老師的病傳染給我們,沒有這種道理,瞭解我的意思吧。
所以我們沒有種下這樣的病因,我們就不會得這樣病的果,因為我們的念頭,根本沒有這種病會傳染到我們,我們心理完全沒有這種想法,那怎麼會得到這種病的果呢,不可能。所以這一點喔,我覺得很多人,學了原始點而不敢跟人家揉,就是因為都沒有好好認真聽我講課,這一段應該要特別播出來。因為我一路走來,像金伯伯,你每個念頭真的為利益眾生,他會為你怎麼樣,感動十九年啊! 你們能不能做到這樣! 所以我一聽到那個故事,我自己也都很感動,這些也都是我要學習的。
張釗漢疼痛醫療基金會
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